Titre : |
Incarnation et maternité divine : six homélies |
Type de document : |
texte imprimé |
Auteurs : |
Nicolas Cabasilas (132.?-139.), Auteur ; Marie-Hélène Congourdeau (1947-....), Éditeur scientifique ; Marie Ricard, Traducteur |
Editeur : |
Paris : les Éditions du Cerf |
Année de publication : |
2024 |
Collection : |
Collection Les Pères dans la foi, ISSN 0180-7439 num. 112 |
Importance : |
213 p. |
Format : |
20 cm |
ISBN/ISSN/EAN : |
978-2-204-16201-2 |
Note générale : |
Bibliogr. p. 203-205. Index |
Langues : |
Français (fre) Langues originales : Français (fre) |
Catégories : |
HOMELIES ; VIERGE MARIE
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Résumé : |
Pourquoi Dieu s'est-il fait homme ? Pourquoi a-t-il été crucifié ? Nicolas Cabasilas, théologien laïc à Constantinople au xive siècle, ne cesse d'approfondir sa réflexion à ce sujet, en confrontant sa tradition orthodoxe avec les débats des théologiens occidentaux, qui viennent alors d'être traduits en grec. Les homélies qu'il rédige à la fin de sa vie, après ses grands traités sur la liturgie et la vie en Christ, sont l'aboutissement de cette rencontre féconde entre la pensée latine et la pensée grecque, dans un empire sur le point de disparaître. Sur le thème crucial de l'économie du salut, ces homélies témoignent d'une pensée théologique vivante qui allie l'audace à la fidélité. Introduction par Marie-Hélène Congourdeau Traduction par Marie-Hélène Congourdeau et Marie Ricard, osb |
Incarnation et maternité divine : six homélies [texte imprimé] / Nicolas Cabasilas (132.?-139.), Auteur ; Marie-Hélène Congourdeau (1947-....), Éditeur scientifique ; Marie Ricard, Traducteur . - Paris : les Éditions du Cerf, 2024 . - 213 p. ; 20 cm. - ( Collection Les Pères dans la foi, ISSN 0180-7439; 112) . ISBN : 978-2-204-16201-2 Bibliogr. p. 203-205. Index Langues : Français ( fre) Langues originales : Français ( fre)
Catégories : |
HOMELIES ; VIERGE MARIE
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Résumé : |
Pourquoi Dieu s'est-il fait homme ? Pourquoi a-t-il été crucifié ? Nicolas Cabasilas, théologien laïc à Constantinople au xive siècle, ne cesse d'approfondir sa réflexion à ce sujet, en confrontant sa tradition orthodoxe avec les débats des théologiens occidentaux, qui viennent alors d'être traduits en grec. Les homélies qu'il rédige à la fin de sa vie, après ses grands traités sur la liturgie et la vie en Christ, sont l'aboutissement de cette rencontre féconde entre la pensée latine et la pensée grecque, dans un empire sur le point de disparaître. Sur le thème crucial de l'économie du salut, ces homélies témoignent d'une pensée théologique vivante qui allie l'audace à la fidélité. Introduction par Marie-Hélène Congourdeau Traduction par Marie-Hélène Congourdeau et Marie Ricard, osb |
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